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开栏语

历史是城市的根，文化是城市的魂。2023年8月底，阳江市委八届五次全会上建议“433”职业安排，将“打造特色文化柬帖”列入了要点职业本色，明确建议要传承和阐扬漠阳特色文化，加强阳江历史文化挖掘保护和活化欺诈。

为此，南边+、南边日报阳江记者站与阳江市文化广电旅游体育局联合运筹帷幄推出“阳江历史文化行”系列报说念。围绕阳江历史、海丝文化、文化遗产等进行挖掘和梳理，促进东说念主们进一步了解、心扉、传播和阐扬阳江文化，进一步坚强阳江的文化自信和增多文化自发，助推阳江文化职业高质地发展。

透过一把刀，相识一座城，更能相识它的性格和文化。

千年古城阳江，以“五金刀剪产量占寰球的75%，出口量占寰球的85%”这两项惊东说念主的数据从寰球各大刀剪坐蓐基地中脱颖而出，独领风致。

自1998年以来，阳江连气儿摘取了“中国刀剪之都”“中国菜刀中心”“中国剪刀中心”“中国小刀中心”“中国生果刀中心”这5块重量最重的刀剪业牌匾。

阳江以“五金刀剪产量占寰球的75%，出口量占寰球的85%”这两项惊东说念主的数据从寰球各大刀剪坐蓐基地中脱颖而出，独领风致。

收成于一代一代东说念主“高浓度”的实干精神与创新精神，更是他们一代一代的致力于，为阳江拼下了在中国乃至世界的刀剪地位。当今，阳江的刀剪坐蓐也有坚毅地融入了地域文化和中国传统文化的因子，千年相沿的刀剪文化在阳江得以阐扬光大。阳江刀剪文化，也已成为广东弥远地域特色文化中不行残酷的一部分。

文化传承与产业擢升相向而行，重塑历史经典产业，古城阳江如何铸造千年“刀魂”，打造出阳江特色当代化产业体系、新时期文化高地？

从历史动身，向千年“刀魂”探寻谜底，在草蛇灰线之中感受阳江刀剃头展的滔滔激流……

溯源

1600多年前出土的铁剪刀

阳江刀剪文化从哪纪念起呢？

文物会话语。

2015年5月，在阳江江城区髻山隔邻发现的一处东晋古墓，有“义熙十二年”编年砖铭，即416年，距今有1600多年的历史。

凭证广东省文物考古商榷院《广东阳江江城区东晋编年墓发掘简报》，出土的器物多为瓷器、陶器，其中铁剪刀一把。

这是目下阳江发现的首个有1600年的刀剪什物。彼时的阳江地属于高凉郡，正履历东汉末年至魏晋南北朝的大分裂时期。由于战乱，华夏东说念主多半南迁。这段时期，从东晋驱动广东地区东说念主口迁入出现岑岭，南朝初期更是达到峰值，阳江也应当受此影响。

固然莫得详实的文件记录诠释，彼时的阳江是否已有熟识的刀剪制作工艺很难验证，但至少有什物阐发，在魏晋时期，南北文化会通畅到一定高度，刀剪还是出当今庶民的闲居生计之中。

又过了一百多年。公元535年，南朝梁大同初，跟着冼夫东说念主的出现，她以及背后的冯冼眷属都迎来了最为繁盛时期，他们鼓舞了高凉文化插足最为光芒时期，成为保养岭南强健、经济发展的中枢力量，保养国度团结的关键辅助。

连环画中的冯盎将军形象。

自冼夫东说念主与冯宝驱动，至其曾孙四代，即南北朝梁至唐初100多年间，冯氏家主或主要东说念主物最早任职均在阳江。其中，波及冯冼眷属与阳江刀剪的有两个流传甚广的说法。

一是冼夫东说念主屯兵阳江，开设制刀造剑工场，制刀工艺逐步传至民间。二是清代的冯氏家支曾记录冯盎将军生前下令将钟爱的一把大刀陪葬在于墓中。当今的阳江刀剪业者，深广把1400年前的这段佳话作为阳江刀剪的发源。

不外，前者暂未发现存史料记录，两者也暂无什物佐证。但从另一个角度看，这些流传甚广的说法，既承载着东说念主们对英豪东说念主物的悲悼，更体现了东说念主们对好意思好的期盼和向往，也许在从业者心里，阳江刀剪惟一依托冼夫东说念主和冯盎的加持，本领衬得起目下的成立。

着名

良工巧匠辈出的年代

阳江刀剪作为一个产业何时信得过着名于海表里？

这时，时光老东说念主会把咱们缓缓拉回到清末民初。

彼时的阳江，经济冉冉郁勃，由于原土资源丰富，阳江东说念主善于制作铁器用品，清末阳春有乡村曰“打铁村”。阳江城还有着名的“打铁巷”。

民国十四年出书的《阳江志》舆图泄露为“铁巷”，在城外西南靠城墙隔邻。不外阳江文化学者邓格伟在《阳江剪刀史话》中合计主要铸造器具、梨锄耕具，少量锻打成衣剪，而邻近华濠涌的坝岸，才有两间打铁铺锻打成衣剪，不外都是半成品，然后交给南恩路的“昌记”再加工成家具。尽管如斯，刀剪在阳江城已酿成了产业链。

此外，凭证阳江文化学者陈慎光的《打铁制刀催生阳江“刀具王国”》所述，至清同治年间，阳江县、阳春县的春湾、合水、潭水、岗好意思、织筲、新洲、平冈、麻汕等圩场，已酿成了大规模的制刀作坊（俗称“打铁铺”）。

“打铁铺”多是一间简短房子，房子正中放一个火炉，炉边架一风箱。风箱一拉，风进火炉，炉膛内火苗直蹿。要锻打的铁器先在火炉中烧红，然后移到大铁墩上，由师父掌主锤，下手持大锤进行锻打。在老铁匠手中，坚毅的铁块变方、圆、长、扁、尖均可。铁器成品有犁、耙、锄、铲、镰等耕具，也有菜刀、锅铲、刨刀、剪刀、门环等生计用具。

陈慎光在上述文章验证，1908年，阳江知州刘庆镗看到阳江民间工艺行业发展势头迅猛，为了提高家具性量和工艺水平，让更多遗民职业，便在县城诞生阳江县工艺局，设打铁、织布、造纸、养蚕等课程，就读的都是匹夫匹妇，还有家庭小作坊的业主。

遗民的多半插足，让本已有产业聚首雏形的阳江刀剪产业领有了更多良工巧匠，也给了进行技术创新，打响品牌的契机。

民国《阳江志》有记录：“铜器小刀花剪俱佳，货行遐迩。”阐发了阳江其时的刀剪锻制本领还是具有极度的水平，在家具性量、外不雅造型等方面都有好的口碑。

2016年，中共党史出书社出书的《民国时期广东两阳史》曾验证，清末民初，阳江民间小作坊遍布城乡各地，除妥当家居需要的菜刀、剪刀、小刀等外，同期还坐蓐镰刀等耕具。阳江刀剪此时已驰名中外，其最早产地在岗列镇那洛村，清光绪年间，已有10多户作坊。民国前期，陈氏牛角柄小刀因家具新颖耐用，坐蓐规模抵制扩大，远销三埠、广州；花剪还曾打入好意思国商场，极度畅销。

在菜刀方面，这个时期的代表作是何全利铁匠制作的“文武刀”。20世纪20年代，阳江马曹山尾村东说念主何全利，在城区十二街坝岸中社范屋塘开设“何全利”打铁铺，坐蓐的菜刀具有敏感、耐用、好意思不雅等特色。既能切肉，又能斩骨，故又称“文武刀”，在业内享有殊荣。

在剪刀方面，据《阳西县志》记录，早在明清时期，以织篢河为中心，沿岸双方散播许多刀剪制作的家庭手职业坊。民国时期，织篢镇有张世伦、毛连、郑水生等出名的刀剪师父，其中尤以张世伦的刀剪铺最为著名，故当地有“世伦刀剪”之誉。

而信得过让阳江刀剪名声大振的则是顶流家具——“季芙小刀”的出现。

梁季芙像，翻拍自陈慎光《打铁制刀催生阳江“刀具王国”》一文

这款出生于民国28年（1939年）的小刀，由阳江当地颇有名气的首饰工匠梁季芙（1891—1961年）所创。据《江城区志》记录，梁季芙挑选弹簧钢作刀身、牛角作刀柄精制小刀，把角柄改成钩形以免刀尖外露。为增强钢的韧度，改用机油淬火处理，然后再用草木灰煽火一段期间。

他在施行中掌持了不同钢质的脾气和与之相应的火候处理技术，研制出一种硬度适合、刃面角度合理、敏感而实用的小刀，不错刮髯毛，削铁不崩口、不卷刃。

梁季芙小刀口头

他具有首饰匠的综合技能，制出的小刀刀片皑皑，角柄黑亮，镶上黄色的铜头，三色相间，格外好意思不雅。每把小刀都打上“季芙”的钤记。

梁季芙相持信誉第一，真材实料。每把小刀都亲身制作，一点不苟，精雕细镂。其时他手制的小刀每把价钱极度于一斗稻谷，而他逐日只产三四把刀，购买不易，因而“季芙小刀”更为独特。

20世纪40年代，“季芙小刀”遐迩著名。曾在广东全省日用品展览会上，与“三桁瓦”小刀评选，临了用“刀砍刀”的看法评定了“季芙小刀”优越，使阳江小刀名声大振，使小刀坐蓐这一溜业飞速发展起来。

壮大

希世之珍创造光芒历史

梁季芙研制小刀的告捷，使阳江地区掀翻一股小刀热。东说念主们纷纷弃耕造刀，借名仿制，使阳江小刀业迅猛发展。

2000年《阳江县志》记录，1949年，阳江县有300多名个体小刀坐蓐者，年产量60多万把。新中国成立后，党和政府十分凝视阳江小刀业的发展。

陈泽满储藏的阳江小刀家具

新中国成立后，我国实行了公私团结轨制，1955年，阳江将分散的个体小刀坐蓐者组织企业，成立四个坐蓐合作社。1956年，梁季芙从农村进城，加入小刀坐蓐合作社，1958年合作社合并构成阳江县所在国营小刀厂，1988年改名为阳江市国营小刀总厂。

“我有说我不给钱吗？你们这是什么意思，还想巧取豪夺吗？”他梗着脖子说道。

李洛是第一次被人用这种谦恭的态度对待，能看出柳茹这个女人不但漂亮，而且很有一种让人亲和的涵养。

国营小刀厂厂址设在阳江县城南的禾村仔，除坐蓐小刀外，还坐蓐怀剪、折叠剪、成衣剪、旅游剪、修饰剪等品种，名堂达数百种。浩瀚员工更在老艺东说念主梁季芙的携带下，不但掌持了制小刀的全面技术，还在工艺操作上，以保持其传统特色为前提，经二十多年来抵制更新改进，从手工操作冉冉过渡到机械化和自动化坐蓐，较好地贬责了小刀的产量和质地的矛盾。

阳江县志归档的阳江国营小刀总厂大门相片

该县志记录，阳江县为其时寰球小刀的主要产区之一。阳江小刀具有敏感、好意思不雅、耐用等优点，销往亚、欧、好意思、非等洲40多个国度和地区。

在单一的经营经济年代，国营阳江小刀厂希世之珍，创造了光芒的历史：由初期的500东说念主发展至1700多东说念主，为其时国内最大小刀坐蓐厂之一。1982年出口小刀50万把，1986年和1988年接踵获部优、国优家具，1991年产值达2亿元，成为国内同业业中产值、产量、品种、创汇最多的企业之一，被列为国度机电家具出口基地企业。而几十公里除外的织篢镇五金厂也遐迩着名。1979年，该厂被湛江地区轻工业品相差口公司指定为出口家具坐蓐基地，年产刀剪20万把，年产值50多万元。

阳江县志归档的阳江国营小刀总厂坐蓐车间相片

除了国营小刀厂、织篢五金厂外，阳江其时还有二轻五金小刀一厂、二轻五金小刀二厂、江城五金成品厂、江城小刀厂、超好意思东说念主民公社耕具刀剪厂和10余家街说念小刀厂从事小刀、剪刀坐蓐。

矫正绽放后，20世纪90年代初，裕如活力的个体、民营刀剪企业横空出世，体制和管制相对滞后的国营阳江小刀厂更在商场经济波浪冲击下走下坡路，1997年阳江的国营、集体刀剪企业纷纷改制，阳江刀剪业插足以民营为主的时期。

如今，曾经喧嚣干扰的国营阳江小刀厂已归于千里寂，前不久，笔者有幸获取阳江文化学者钟元照的涵养，赶赴一筹商竟。

如今，曾经喧嚣干扰的国营阳江小刀厂已归于千里寂。陈步上摄

老工场已绝大部分荒原孤独，园区内杂草丛生，藤蔓攀爬在墙上，野花在东说念主行说念的马虎中盛开，陈步上摄

这座位于江城区城南街说念禾村仔的老工场已绝大部分荒原孤独，园区内杂草丛生，藤蔓攀爬在墙上，野花在东说念主行说念的马虎中盛开，以当今目光看都还显风格的大门肃静论说着当年的郁勃，仅仅工场名字已悄然换成了一家物流运输公司。

起飞

“阳江小刀”走向世界

一鲸落而万物生。

希世之珍的国营小刀厂的罢了不仅莫得使行业堕入低迷，反而催生了阳江刀剪业的百花皆放。

矫正绽放的春风吹来时，阳西东说念看法逢新等东说念主敢为东说念主先、霸占先机，率先于1981年最早成立了阳江第一家刀剪民营企业——阳江织篢刀剪厂。他主理机遇，寻求发展，1985年与香港永光铰剪厂有限公司达成合作，斗胆引入外资，实行股份制，扩大坐蓐规模，并找到一条将家具打入国外商场的销路，2009年，他们又整结伙源，成立永光刀剪集团有限公司，将领先的一个小作坊发展成为国内刀剪行业的一艘“航母”。

在阳江，像永光这么的刀剪“航母”并不鲜见。在矫正绽放大潮中成长起来的“十八子”“银鹰”“盛达”“金辉”“佰伦”等民企，草创了阳江小刀的新时期。

2002年和2013年，“中国小刀中心”分裂落户于永光刀剪集团有限公司和阳江鸿丰实业公司。

1998年，“中国菜刀中心”落户阳江十八子集团有限公司；1999年，“中国剪刀中心”落户广东宏鹰集团公司；2011年，“中国生果刀中心”落户阳江市佰伦实业公司；2002年和2013年，“中国小刀中心”分裂落户于永光刀剪集团有限公司和阳江鸿丰实业公司。

在罗致传统小刀制作本领、剪刀锻制本领的基础上，这些新兴起民企所创立的各个品牌家具不仅在国内商场大行其说念，何况还畴前所未有的阵容把“阳江小刀”推向世界。

为了进一步擦亮这一城市柬帖，自2002年起，阳江举办了一届又一届的中国（阳江）国外刀剪展览会，给刀剪企业搭建了连接发展、经贸合作的平台。在刀博会的虹吸效应下，阳江刀剪产业链得以完善，品牌聚首效应不息加快，进一步激勉了商场活力。刀剪龙头企业也乘势而上，通过刀博会搭建的平台赋能企业建筑，以期罢了企业的抵制发展壮大。

中国（阳江）国外刀博会还是成为寰球乃至内行五金刀剪行业规模最大、规格最高、影响最广的专科展会，被誉为“中国刀剪行业第一展”。

有坚实的产业基础作为相沿，如今中国（阳江）国外刀博会还是成为寰球乃至内行五金刀剪行业规模最大、规格最高、影响最广的专科展会，被誉为“中国刀剪行业第一展”，被列为广东省七大专科品牌展会之一，并纳入“粤贸寰球”的要点展会。多年来，中国五金刀剪行业通过中国（阳江）国外刀博会这个舞台，联结世界，展示实力。

如今，阳江已成为内行最大的刀剪坐蓐基地、出口基地和采购基地，关联着8000多家经营主体，从业东说念主员近20万东说念主。2023年，全行业总产值逾越550亿元，家具行销寰球各地和内行130多个国度和地区，被誉为“中国刀剪之都”。

传承

一把刀相识一座城

越是中国的，越是世界的。

固然目下刀剪的坐蓐圭臬基本上都被全自动机械化蛊惑取代，大大缩小了东说念主职业业的强度和难度，但绵延于今的阳江刀剪文化已深深影响东说念主们的生计，成为俗例的关键本色。

以往阳江东说念主到了年关，家家户户都可爱买一把新的“大利”（大、小刀），图个吉祥。女子许配时，剪刀是必备嫁妆之一，用红绸包裹后放在小礼盒中，寓意情丝剪抵制，配头恩爱，百年偕老。

还有一种民间习俗“破蔗”，把一根甘蔗竖在地上，参赛者持刀砍落，刀砍到什么所在，这段甘蔗就属于他。这是当年许多阳江农村孩子的游戏，其后曾经流传到周边一些所在。这种习俗，与阳江盛产质地上乘的刀具大联系系，东说念主们也以领有一把好刀自爱。

“阳江小刀”联系制作本领也被列入非遗名录：2012年，阳江小刀制作本领被列入广东省第四批省级非物资文化遗产名录。2013年，阳江剪刀锻制本领被列入广东省第五批省级非物资文化遗产名录。

让非遗走出历史、走进当下、走向异日，阳江选拔以初心来看管、以匠心来传承、以敬畏心来开发欺诈。

制范、调剂、熔真金不怕火、浇铸、淬火、捶打……千年之后，在阳江十八子集团，依旧保留着这种传统的制作工艺。而在距离十八子集团不远方的金辉刀剪，旗下中华老字号品牌“王麻子”，相通传承着国度级的非遗技能。

如今，“阳江小刀”已不再是一件商品，而是成为文化标识，与文旅深度和谐，成为阳江关键的文旅家具，不错作为念礼物送给九故十亲，而许多搭客离开阳江时也会捎上一套数百元，以致价钱更高的刀具，留作回来，或送与他东说念主。

在十八子刀剪文创园，不仅有展示传统刀剪制作工艺的博物馆，还有汇聚了当代策画理念的创意职业坊，传统与当代在这里交相呼应。

在十八子刀剪文创园，不仅有展示传统刀剪制作工艺的博物馆，还有汇聚了当代策画理念的创意职业坊，以及供搭客体验的互动区域。同期，园区神秘地与隔邻的当代刀剪制造车间联贯，传统与当代在这里交相呼应。

为了更好地罢了非遗文化的保护传承和开发欺诈，让非遗“护”得好、“活”起来、“传”下去。阳江提前计算了国度级非遗项目、非遗传承东说念主讲述，切实作念好第七批省级非遗传承东说念主讲述职业。通过组织刀剪、风筝、漆艺等非遗项目参与漠阳风筝文化节、粤港澳大湾区非遗墟市步履等，开展非遗进校园、进社区、进景区步履，加狂妄度延迟阳江非遗文化。

“阳江小刀”已不再是一件商品，它已成为文化标识，成为阳江实干精神与创新精神的载体。

透过一把刀，就能相识一个民族的性格和文化。78年前，好意思国文化东说念主类学家鲁想·本尼迪克出书了一册颇具国外影响力的著述《菊花和刀》，很好地解说了这一不雅点。

历经漫漫千年，阳江刀剃头展的轮番从未停歇。从溯源到着名，从传承到起飞，无论是何传利如故梁季芙，无论是十八子的李良辉，如故永光的张逢新，在阳江刀剃头展的脉动中，一代东说念主有一代东说念主的职业，一代东说念主有一代东说念主的致力于，他们都展现出了“高浓度”的实干精神与创新精神，也为阳江拼下了在中国乃至世界的刀剪地位。

阳江的“刀魂”是什么？

约略就藏在这不歇的轮番、不退的勇气、不减的嗜好里。

【运筹帷幄】曾轶群 杨世华 黄韬炜

【统筹】陈步上

【采写】赵强

【图片】除签字外，其他图片为而已图片